기억력과 망각증
흔히
사회에서는 장점과 단점을 구별을 합니다.
무엇이 장점이 될 수 있는지, 무엇이 단점이 될 수 있는지가 중요한 것이지요.
오늘은 장점과 단점에 대한 이야기를 해볼까 합니다.
사회에서 무언가 능력이 될만한 것에 대해서는 '력'이라는 단어를 단어말미에 붙여서 사용합니다.
제목에서 나타난 기억'력'도 그러한 경우이고,
잠재'력', '능'력', 암기'력'등 많은 단어들이 그러합니다.
그에 반해서
무언가 안좋은 것에 대해서는 '증'이라는 단어를 단어말미에 사용합니다.
증상이라는 뜻이겠지요.
망각'증'도 그렇고, 건망'증'도 그렇습니다.
단어가 어떻게 구성되느냐에 따라
사회에서 어떻게 바라볼 수 있는지를 확인할 수 있는 순간이기도 합니다.
'기억력'과 '망각증',
어떤 단어가 사회적으로 좋게 쓰이는 것이고
어떤 단어가 사회적으로 나쁘게 쓰이는 것일까요?
위에서 이야기한대로면 너무나 쉽겠지요.
무언가를 잘 기억하는 것은 하나의 능력으로 인정됨을 확인할 수 있습니다.
또한 무언가를 잘 기억하지 못하는 것은 하나의 증상으로 받아들여지고 있는 것을 볼 수 있습니다.
그러나 기억을 잘하는 것이 항상 능력이 되고
기억을 못하는 것은 항상 장애로 자리잡는 것일까요?
'기억증'이라는 단어도, '망각력'이라는 단어도 존재할 수 없는 것일까요?
무언가를 잘 기억하는 것이 하나의 능력이 될 수 있습니다.
그러나 그것은 하나의 장애로 자리잡을 수도 있습니다.
예를 들어서 과거의 일들 중 기억하고 싶지 않은 것을 기억하고 있다면,
트라우마로 남아있는 것을 여전히 기억하고 있다면 어떠할까요?
그것은 하나의 증상이자 장애로 남게 됩니다.
오히려 그것을 잊는 것은 하나의 능력이자 더 나은 현재를 위한 길이기도 합니다.
이럴경우 망각은 망각력이 되며, 기억은 기억증으로 자리잡게 됩니다.
개인의 역사든, 사회의 역사든 그것은 기억과 망각으로 쓰여집니다.
많은 경험들과 많은 생각들 중 어떠한 것은 기억되고 어떠한 것은 망각됩니다.
그러한 기억들이 모여서 하나의 역사, 서사를 구성하게 되는 것입니다.
그러기에 역사에서 무엇이 기억되었는가, 무엇이 망각되었는가를 확인할 수 있다면,
그 기억과 망각을 뒤바꾼다면 새로운 역사가 쓰여질 수도 있다는 것입니다.
마치 기억력이 기억증으로, 망각증이 망각력으로 변환될 수 있듯이 말입니다.
그렇다면 과연 무엇을 위한 기억과 망각이어야 할까요?
기억은 어느순간 기억력이 되어야 하며, 망각은 어느 순간 망각력이 되어야 하는 것일까요?
그것은 위에서 이미 말했듯이
더 나은 현재와 미래를 위한 기억과 망각이 되어야 할 것입니다.
단지 과거만을 기억할 수 있는 것이 아닙니다.
미래 역시 기억될 수 있습니다.
미래를 기억하고 그것을 향해 나아가는 것, 그 역시 가능한 일입니다.
망각 역시 과거의 것만을 잊는 것이 아닙니다.
이미 확정되어 버렸다고 생각하는 미래를 망각하는 것, 그 역시 가능한 일입니다.
우리가 아직 오지 않은 미래를 기억한다면, 그 미래는 이미 온 것일 수도 있습니다.
단지 그 기억을 위해서 기다리는 것을 한다면 말이지요.
그러나 '기다린다'는 것이
단순히 방안에 앉아서 조용히 기다리는 것을 이야기 하는 것을 말하지는 않습니다.
그것은 기억된 미래를 위해서 끊임없이 다가가고자 하는 기다림입니다.
오지 않은 미래를 자신에게 다가오게 만드는 그러한 기다림입니다.
그러기에 그 기다림은 수동적인 기다림이 아니라 능동적인 기다림입니다.
불철주야로 그 미래를 향해서 노력하는 것, 사고하는 것, 행동하는 것이 기다림입니다.
당신의 미래가 맘에 들지 않는다면,
당신의 망각력을 이용해 보는 것은 어떨까요?
그리고 기억된 미래를 위해서 기다려보는 것은 어떨까요?
그렇다면 미래는 이미 현재이며, 과거는 그러한 미래와 현재로 다시 쓰이지 않을까요?
당신의 미래를 기대합니다.
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